2)盘龙寺遇师_欲海逍遥
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  横眉竖眼地瞪依涛一眼,涨红了脸。

  三人毫无禁忌地闲聊着。一忽儿,秋林发现钟云脸上露出抑郁神色,关切地看着她。钟云觉察到了,赶紧把目光移开。

  依涛两人喝完茶,又把观内的神仙们拜了个遍,然后叫上秋林一起循原路出寺。走出山门之后,秋林发现了一名在路边上趺坐的老僧。老僧身量很高,貌相清奇,着一身灰扑扑的道袍,头顶上的三排戒疤很抢眼。他直接坐在水泥地上,身前铺着一块黄布,已经很陈旧了,沾满尘土,上面整整齐齐码着四摞旧书。

  秋林静静地站在原地看着,好象拿不定主意是否该靠近似的。过了一会儿,他走到老僧跟前坐下,没和老僧打招呼,就径自翻看那几摞旧书。老僧也没理他。

  依涛回头张见秋林的情形,感到奇怪,她扯着钟云回转来,也走到了老僧跟前。

  秋林一直在翻看那些旧书,看完一摞,重新码好,又开始翻看另一摞,好象那些书本来就是他自己的。

  “你终于来了。”在秋林放下最后一本书的时候,老僧继续保持原来的姿势,轻声问道。他的声音非常宽和、富有磁性,语调沉缓,但节奏分明,有一种特殊的震撼力。

  “您凭什么断定是我来了?”秋林怔了一会儿,问道。

  “我知道在等什么人,自然也就知道是谁来了。”

  “和眼前这些书有关吗?”

  “是。也不全是。”

  “可是,这些书好象根本就不该摆到一起。”依涛接过了话题。

  “你觉得女施主的话如何?”老僧仍然半阖着眼睛问道。

  “这些书包括儒、释、道三家,另外还有《易经》之类,以常理而论确实难以融合在一起。”秋林想了想,答道。

  “什么是你所说的常理呢?”

  秋林一时感到难以回答。表面上这是一个很简单的问题,人类发展到今天,积累了难以计数的知识与理论,人们不自觉地学习、运用它们,思考着整个世界,包括自己,深受每一种理论与知识的影响,却很少想过它们究竟是什么。它们本是一锅大杂烩,一旦斥诸实践,人们便认定它们就是常理。但大杂烩就是大杂烩,没有一定的不变的理在,用起来也就矛盾百出,左支右绌。秋林一直苦苦探索着,实质就是想找到一种东西,把头脑中的种种千差万异的知识与理论融合,却始终不得其门而入。当老僧提出这个问题后,他最初觉得惘然,随即恍然大悟,他所追求的其实就是一种不是常理的常理。

  “那么,世间是否存在某种理论,可以把这些常理真正融合起来呢?”他反问道。

  “老子曰:”道生一,一生二,二生三,三生万物。”子曰:”一阴一阳之谓道。继之者善,成之者性。仁者见之谓之仁,智者见之谓之智,百姓日用而不知。”“老

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