2)第22章 大气做人_钓鱼佬德鲁伊在异界
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  也通过这个技术体系,深度跟德鲁伊群体捆绑。

  就像铁木镇镇长奥布里的认知那样,造福天下没问题,但由谁造福,这个要说清楚。

  于是,回春术和生命绽放,也被罗博共享。

  这回岑木没丢大德鲁伊的脸,但也是吭哧吭哧才学会的。

  真特么难,就仿佛小学一年级就学大学一年纪的微积分!

  然后就彻底惊了,这就是圣子版的自然术法么?好到让人失声痛哭啊!这亲儿子和干儿子差距也太大了吧?

  这是什么神灵效果啊!大德鲁伊疯狂的给在场的德鲁伊刷双花,其他几位德鲁伊品味了其中机制后,也是惊掉一地眼珠。

  大德鲁伊岑木感叹道:“好是真的好,但难也是真的难,踏入大德鲁伊境界前,不建议学,会心灵崩溃的!我觉得,这个法术体系,可以称之为德鲁伊圣法系列。”

  众德鲁伊都知晓岑木的为人,是那种从来不妄言说虚话的主,闻言都敬畏的看向罗博。

  心说:“不愧是自然圣子,这起步术法难度竟然就是大德鲁伊,除了佩服,让人无话可说啊!”

  同时,对于圣法系列的说法,也基本赞同。

  他们也都是灵醒人,哪还听不出岑木这番话中呼之欲出的捆绑意图?

  这套法术性价比高的让人眩晕,并且这还只是开端,从目前的趋势来看,罗博觉醒更多的高性价比德鲁伊法术,那是板上钉钉的事。

  那么,既然都承认圣子了,再承认个圣法,不是应当给予的尊重吗?这样一来,才方便圣子带着大家一起飞呀!

  罗博当然也听出了岑木的话外音。

  他对此并不反感,反而乐见其成。

  满足虚荣心到还是次要的。关键是利益共同体的构建。

  像做大事,且做成事,一个基底逻辑,就是你能给别人带来什么?

  说白了就是那句,谁都靠不住,除非伱有用。

  你对别人有多大用,基本决定了别人对你态度的下限。

  尤其是他守着金山,注定不缺好东西,何必当吝啬的葛朗台。

  皇帝那种久居深宫、不接地气的,还知道不差饿兵,他想要对抗灭界军团,光靠所谓责任感、理想等信念,就想别人出生入死,不惜奉献生命?

  还有就是,为了尽快打开局面,撒钱不失为一个好办法。

  金钱是什么?力量的一种变形体现。

  那他共享知识,是不是也是变相的给予力量?

  自然是的。

  于是他大方道:“这样,你们去多准备些类似念力结晶的奇物,这样回头可以慢慢学。而且可以拆开来,从熟悉思路开始。”

  他是真的挺喜欢这等类似修仙世界玉简般的东东。超凡知识根本不是寻常书本文字所能承载的,词不达意,落笔便有错。

  所以这种能承载念头,利用心电感应完美的传递感觉的方式,就显得格外熨帖到位。

  德鲁伊们大喜,包括岑木都觉得,‘圣子’的这个称谓的含金量,就冲罗博的传法态度,就又高了数筹。世界破破烂烂,但总有人以非凡的人格魅力缝缝补补,真是令人钦佩。

  诸般事了,罗博又带着这帮德鲁伊回到铁木镇。

  然后就见地母祭司在附近等。

  原来,地母祭司们也觉得,神圣公式用心念网络共享给几位高阶祭司,仍旧是容易荒腔走板,千人千面。

  还是念力结晶保险。

  于是通过自己的渠道搜集了念力结晶,想再劳烦罗博一下。

  当然没问题。

  送走高高兴兴的地母祭司们,罗博又将家里的宁神花之类的材料打包了一下,手头上的圣光烛除了自己留了两根,剩下的都给了镇长,并就此告别:

  “等我再回来,多半是轻易没谁敢来招惹的时候。我永远是铁木镇人,这一点,不容置疑。”

  奥布里用力握了握罗博的手,只说了一句:“出门在外,一切都要小心。”

  罗博点点头,便背着法杖自然守望者,启程岑木的坐骑,异种仙鹤,腾空而去,而岑木,则变形成只骚包的金翎渡鸦……

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