2)第一百六十七章 笑死人的筵讲(上)_大明求生记
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  子,进了京后第一个送给了天官大人。

  章子俊贼兮兮地指着酒瓶子道:“大人先收起来,里面的酒喝时可要小口慢慢品,烈的很。”这红薯烧用蒸馏的办法出来的,估计在五十度以上,而明朝此时的酒大多是用麦和米酿的,带有甜味,度数不是很高,还有点浑浊不清。可以说比甜米酒度数高一点。

  只见尹旻随手就藏在桌子下,一边开口说道:“敬一啊,招你来有一件事不得不让你去做,那个,那个,那个李孜省一党,祸乱朝政,人人厌之,又在午门外搭建了一个天坛作法,糜费太仓银两不说,还传播妖言,说是西南地崩是因为天边一根柱子松动,才引起的,我朝距离天边八万里之遥,明显是在胡说八道,哎,子不语怪力乱神乎。明日此人还要在内廷筵讲,到时皇上、太子及一些方士僧道全参加,想让敬一到时驳斥他的鬼话可有把握。”

  章子俊连忙回道:“没把握,不过想问一下,刚才大人说我朝距离天边八万里之遥是什么意思?学生不明。”

  尹旻哀叹了一声道:“《晋书·天文志》道言:“言天似盖笠,地法覆盘,天地各中高外下。北极之下为天地之中,其地最高,而滂沲四。三光隐映,以为昼夜。天中高于外衡冬至日之所在六万里。北极下地高于外衡下地亦六万里,外衡高于北极下地二万里。天地隆高相从,日去地恒八万里也。”

  章子俊一听震惊了哦,才想起了此时大明还在争论“天圆地方学说、盖天说、浑天说、宣夜说。”

  尹旻也算是博学了,连《晋书·天文志》也熟读,很明显说的就是“盖天说”,按照该观点,天是一个穹形,地也是一个穹形,其中间距八万里。东汉的著名哲学家王充认为“今试使一人把大炬火,夜行于平地,去人十里,火光灭矣;非灭也,远使然耳。今,日西转不复见,是火灭之类也。”

  妈也!这种古老的传说明人信以为真,章子俊额头冒汗了。嘴上嘟嚷着道:“天圆如张盖,地方如棋局,四个角上不是还有八根柱子支撑着整个天空么。”

  尹旻一听就不乐意了道:“谎谬,子曰:“其尤荒谬不通者,而愚人信之。”

  意思是说,有这种想法的人都是愚蠢之人才信。

  尹旻看着章子俊深叹一声,好不容易弄来京城的帮手,比自己还要无知,只能死马当成活马医了,看看在明天的筵讲上能不能有所作为吧。

  次日清早,以内阁刘翊、六部尚书以尹旻为首,加上都察院、翰林院学士、讲学等人前往内宫,今日的筵讲主要是听李孜省、邓常恩之流对国运的占卜,所以皇上、太子也要听讲。

  自从西南地崩后,这样的活动隔三差五就来一场“法事”,这些方士僧道已经把内宫当成了道场,弄的乌

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