3)第二百七十四章 褚桂平的逍遥梦(十)_大明求生记
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  界格局也提高了不少,最担心的就是大哥的死,是不是李家直接所害,经过半年的暗访,虽然李家没有直接迫害大哥,却是为了二亩地引起的纠纷,当然这里面也有大哥崔科原本身体不佳,加上一场官司间接而亡。

  对于侄儿崔沫的叙述只是一面之词,这一点平安伯是关照过的,一定要弄清情况,而不是为了报仇发威,加上崔钰又是私自出了辖地,如果被朝廷某个御史知道,麻烦就大了,一切低调行事为好。

  崔钰身为榆林县令,私下里来到山东郓城是不能公开的,因为朝廷有规定,地方官员不能私自走出辖地,权利越大越不可以随意乱走。比如一个进士考中之后要放官就给你一个月假期(按照具体距离情况)这一个月就回家,然后这个时间还必须赶到任命的地方做官。绝对不能迟到,还有期限的。所以说崔钰这一次出示的身份是平安伯府的管事,在某种意义上来说,崔钰代表的是平安伯,在外要比一个县令强大好使的多。

  半年来崔钰就来到了郓城,开了这家德寻酒楼,也是为了隐藏身份,重要的是暗访大哥的死因。强忍着不去知会崔家中的马氏及崔月娘儿俩,一切需要出面的地方,全由章子俊安排的老管家常叔去办。

  褚桂平不得不跟随舅舅回了罗家老宅,几个月来,洞房依然,屋檐下的花灯还没有摘,门柱上的新婚对联分外耀眼,每每想起新婚时的一幕,不觉心惊胆战起来,可是舅舅似乎不当回事,让人套上一辆驴车带棚轿就要去季家庄接人,褚桂平有万千个不愿,也不由自己了。

  等赶到季家庄时,天也慢慢暗了,冬天昼短夜长,好在是雪天,地上白茫茫一片,也能看清道路,到了季家说明来意后,却被拒之门外,这一下可把褚桂平逗乐了,对舅舅说道:“这是季家不认这门亲了,省得写休书了,舅舅回转,舅舅回转可好。”

  老罗头火大了,上来就给了褚桂平一耳刮子道:“休要呱嘈,休妻是那么好休的吗?哪有无故休妻的道理。”

  褚桂平却胸有成竹道:“侄儿休妻当然是有道理在,舅舅何必强逼侄儿的婚事。”

  在古代休妻的条件有七种,即“七出”,只要妻子触犯了其中任何一件,作为丈夫就可以一纸休书。

  1、不孝顺公婆,也就是“逆德”,这是休妻的第一大条件。在古代传统社会,女子嫁人后,公婆的重要性要胜过自己的父母,因此不孝顺公婆被认为是很严重的事。

  2、无子,即妻子不能生出儿子,被休理由是“绝世”。在古代,结婚在某种意义上就是为了传宗接代,所谓“不孝有三,无后为大”,不能生出儿子,婚姻便失去了意义。不过,因为在古代社会实行一妻多妾制,所以真正为此休妻的也不多。

  3、淫乱,即妻子与丈夫之外男人发生关系,被休理由是“乱族”,古代人认为这会造成后代在血缘和辈分上的混乱。注意,在古代,淫不完全指妻子与丈夫之外的男性发生关系。

  4、嫉妒,理由是容易“乱家”,因为在古代实行一妻多妾制,妻子嫉妒的话,容易造成家庭不和睦。

  5、有恶疾,指妻子患有严重的疾病。理由是“不可共粢盛”,指不能一起参与祭祀。在古代传统社会中,参与祖先祭祀是每个家族成员重要的职责,而有严重的疾病,就不能参与祭祀了。

  6、口多言,指妻子不该说话的时候搬弄是非,理由是“离亲”。在古代,涉及家族里的事情,都是由男子在一起商定,女子不得参与说话,否则就被认为是破坏家庭和睦。

  7、盗窃,顾名思义,就是偷东西,被休的理由是“反义”,即违背义理。

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