”

　　朱祁镇信以为真，大骂徐有贞，真小人也！从此逐渐疏远徐有贞，改亲李贤了，李贤没什么真本事，就是一套君君臣臣，君为父，臣为子等一套儒家学说，朱祁镇复辟后，李贤所做的三件事上就可以看出，其实是一位老学究，做做学问，在家抱抱孙子还行，可是在古代，像李贤这样的人很多，被归为宰相风度，为政识得大体。知无不言，言无不尽等。

　　一件事李贤自感受君主知遇，所以言无不尽。代宗朱祁钰逝世后，朱祁镇将用汪皇后殉葬，李贤不赞同，认为汪氏已废幽禁深宫，况两女年幼，不应殉葬。朱祁镇同意李贤的建议，这才作罢。惠帝朱允炆的少子朱文奎受幽禁已近六十年，同样曾被软禁七年的朱祁镇颇为不忍，想赦免他，便问李贤。李贤叩头说：“这是尧、舜的用心，天地祖宗也尊行它。”朱祁镇于是下了决心将其放出。

　　二件事朱祁镇曾祭山川坛，觉得夜出不方便，想派宦官代祀。李贤引据祖训争取，最终使朱祁镇亲自去祭祀，成礼而还。李贤曾说内库的余财，如果不用来救荒和拨给军队，人主必生奢侈之心，而把它们挪用来做土木工程或祈祷声色之用。他前后所请朱祁镇发放内库财物赈贷恤边的，不可胜计。按旧例，地方官员敕令由三品以上京官保荐。李贤忧虑这样做导致有关人员竞相营私，令吏部每个职务举荐两个人，请朱祁镇选用。并推之例即从此开始。

　　三件事自前朝三杨以来，得君无如贤者。但李贤从一名郎官结识于代宗，被超升为侍郎，而李贤在所著的书中却说代宗荒淫。这就有点睁眼说瞎话，如果说代宗荒淫，那么现在的这位皇上更加荒淫无道了，来来来，就把朱祁镇的遮羞布扒一下，“土木堡之变”后怎么成为敌国的俘虏的，这些就不说了，成俘虏后，在敌国的要挟下，为了赎回几乎掏空了大明的国库。

　　自己在瓦剌那边好吃好喝地被伺候了一年，还觉得受了天大的委屈，却不知道被俘虏后为了不让他伙同敌军把自个的国家掏空，明朝的大臣们已经把朱祁钰立为了新皇，而他的皇后，那个可怜的女人，即使她的兄弟都在这场败仗里被连累至死，她也没有放弃要把他接回来的打算。为了让他在敌营里可以好过一些，钱皇后散尽家财；朱祁钰称帝后，她日夜哀泣，吃斋念佛，跪求上苍放朱祁镇一条生路。日复一日的哭泣使她的一只眼睛失去了光明，长期地跪地祈福使她的一条腿受了严重的伤寒，再也无法治愈，更甚之，使本就孱弱的她近乎丧失生育能力，她却都丝毫不在意，只希望自己的诚心能够得到老天垂怜，让她的丈夫平安归来。

　　一年后，觉得无法再靠朱祁镇从明朝那里得到更多好处的瓦剌

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