这个人不是别人，便是在世界古代史上十分著名的——阿育王。

　　意译无忧，故又称无忧王。阿育王是一位佛教徒，后来还成为了佛教的护法。阿育王的知名度在印度帝王中是无与伦比的，他对历史的影响同样也可居印度帝王之首。

　　一生的业绩他一生的业绩可以明显分成两个部分，前半生是“黑阿育王”时代，要是经过奋斗坐稳王位和通过武力基本统一了印度，在约前261年征服羯陵伽国有十五万人被俘，十万人被杀，死伤数十万。继而，除迈索尔地区外，统一印度全境。据说，阿育王由于在征服羯陵伽国时亲眼目睹了大量屠杀的场面，深感悔悟，于是停止武力扩张。

　　后半生是“白阿育王”时代，在全国努力推广佛教，终于促成了这一世界性宗教的繁荣。其统治时期成为古代印度历史上空前强盛的时代。使佛教成为国教，也没有迫害其他教派，相反对婆罗门教和耆那教也予以慷慨捐助。由于阿育王强调宽容和非暴力主义，他在民众的欢呼声中统治了长达四十一年的时间。

　　阿育王的统治是不巩固的。各个地区在政治、经济、文化上都有很大的独立性。因此，这个靠武力统一起来的国家是不能长期维持下去的。尽管阿育王在后期推行了宽松的政策。孔雀帝国在阿育王去世后，很快就瓦解了，帝国内战频仍，尽管后几位统治者仍定都于原都城华氏城，继续保留着孔雀之名。

　　而这一世因为穿越的原因，赵佗竟然在征服南越之时，顺带手将帮助舍利输伽重新统一了，这也致使整个竟然完成了当年阿育王在位时都为达到的疆域。

　　而实际意义上现在的已经成为了南越王朝的附属之国，每年舍利输伽都需要向赵佗进贡，就好比这次一旦赵佗召唤，舍利输伽必须举兵来助。

　　好在此次赵佗只是让自己前去佯攻巴蜀之地，只是这山路崎岖，舍利输伽也是不愿前往，现在仍然只是刚刚出孔雀境内不远。

　　此时联军阵营基本已经解散，除了留下魏豹断后以外，其他诸侯基本也都开始撤军，这次联军看似没有解决任何事情，而且被吕布的大军在函谷关前抵抗数月，终究没有敲开这第一险关。

　　但是吴范却是策反了章邯，斩杀了王方，虽然因为赵佗的出现，让联军解散，但是自函谷关一战之后，天下的大事已经从秦军占据主导地位的时代，正式转变成为了各个诸侯并且逐鹿天下的事态。

　　其实吴范早已经有撤军的打算了，在函谷关下已经没有任何意义了，这样反倒是牵制吴范的发展，吴范不如趁机发展一下心得土地，既然有这偏安一隅的地理位置，不如趁机扩大自己，这才是王道。

　　更何况现在已经入秋，北方冬天天气寒冷，吴范双方也必然会修

　　请收藏：https://m.p1seo.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）