，他并不认为卢修明可以修道有成，最多只能丰富卢修明的医学理论，对身体和医术能够略有精益而已。

　　道门五术，山、医、命、相、卜，既相对独立，又相互关联，在修炼的本质上来说，却并无区别。

　　不管是哪一术，学有所成，登堂入室的标准都是明阴阳，辨五行，知变化。

　　但是，因其程度不同，能够达到的境界也不一样。

　　凡人境，修道前的境界，相当于学龄前儿童，幼儿园的水平。

　　所谓的内家拳名家，普通老中医，如何老先生一般的风水大师，都属于这一个境界或阶段。

　　他们也都依据典籍和传承，对阴阳，五行，以及阴阳五行的变化有所了解，甚至有大师之名。

　　可从道门的标准来评判，他们的水平却还在大门外徘徊，还远没有登堂入室。

　　这一个境界，不论是山、医、命、相、卜哪一术，对阴阳五行的掌握都还大多只是依靠理论和经验，若没有相关成功的案例进行验证，恐怕这些名家大师自己，都会对阴阳五行的理论有所怀疑。

　　尤其是初期，没有成功实践案例的时候，甚至会感觉所谓阴阳五行，所谓中医，传武，命相，风水，卜算等老祖宗留下的东西都是骗人的。

　　这也是李子树教授卢院长医术的原因，宣扬传承，为老祖宗的传承正名。

　　可想要打破桎梏，突破凡人境，学习修炼道门五术任何一术登堂入室，达到“望气境”，都难如登天。

　　望气境，是修道的第一个境界，可初窥修道门径。

　　达到这个境界的最重要标志之一，便是开启天眼，可以“亲眼”看到存在于天地之间，宅院之间，人体之内的阴阳五行之气，阴阳五行之气的变化一目了然。

　　将在凡人境中抽象而不可见的阴阳五行之气具象化，原本晦涩难懂的典籍便豁然开朗，不管在自身修炼，医术，命相，风水等方面，都变得如同饮水吃饭一般简单。

　　但是，想要突破凡人境，达到望气境，最重要的基础便是通脉开窍。

　　打通奇经八脉，冲开三十六个本原窍穴之后，开启天眼便不过是顺其自然得到的成果之一而已。

　　其实，很多先天条件较好的人在出生之后的前三年，经脉和窍穴大部份都没有闭合，甚至有极个别的天赋异禀者天眼都是开启状态。

　　只不过，现代科技发达，资讯畅通，人的天赋反而呈现退化趋势，天生百脉俱通的孩子越来越少，即便是天生百脉俱通，也会因为视听污染而早早闭合。

　　一旦闭合，再想要开启，就必须经过长时间的修炼，才有可能。

　　而年龄越大，开启的希望就越发渺茫。

　　因此，以卢院长将近六十岁的年纪，想要通过学习道门五术中的医术通脉开窍，开启天眼，已经几乎是不可能的事情。

　　李子树却因为穷神入体，早

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