2)第六百六四节:中南之行(五)_马林之诗
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  母都是生化人与人类,人类也许是在创造生化人时使用的是人类的基础基因,但混血儿这么大的差别,还是令马林好奇。

  奎托丝在语言上面就比康恩好,而康恩他自己也承认了,在战斗层面他比奎托丝这个姑娘强至少两倍。

  而在马林所见的活尸群里,就像是那次救孟取义的行动里,那些有社会组织的疯活尸甚至已经开始集体喂养——在这样危险的世界里,对于疯活尸们来说这其实是一种好办法。

  如果分成小家庭,疯活尸们之间就会因为这种分裂而形成竞争,而这样的集体喂养从一个侧面消灭了竞争,而活尸似乎还没有学会怎么自私,这样做非常有利于它们的种群拓展。

  康恩的种群其实也不能算是分成了小家庭,他们只是做到了在两情相悦下的婚姻,强大的女性或是男性,依然可以有复数的情人——让强大的血脉流传下来,虽然并不文明,但是在这个该死的时代,却是最实用的。

  “马林先生,泰南人的富庶真是令我惊讶,您看看我们下方的这座城市。”康恩站在楼边看着下面的城市,足够的高度带来足够的视野,这是这个年轻的生化人在地洞里所见不到的。

  “是啊,在大毁灭之前,你甚至可以到星环轨道上去,从天空之上俯瞰我们脚下的这颗行星。”马林靠在堆在角落的垫子上,他仰望星海,离家越近,他就越忧愁。

  因为他不知道故乡是不是还在,因为他不知道故乡是不是会有什么变化,更不知道她住的那个山坡是不是早就已经人去楼空。

  等一等,她是谁?

  马林又在心里扪心自问,但是没有答案,马林只能感叹着将自己埋到了软软的垫子里。

  “马林先生,我有一个问题,人类是这么的强大,当初为什么会出现大毁灭呢。”

  “我会告诉你,因为有人呼唤的神明被李代桃僵,邪神通过这样的代替开始入侵这个世界,将毁灭带到我们脚下的这颗行星。”马林看着星海回答道。

  康恩有些不解,他来到马林的面前跪坐到了地上:“先生,信仰也有真与伪吗。”

  “当然了,因为在毁灭到来之前的许多岁月里,我们这个世界其实并没有任何真正显圣的存在,那些信仰只不过是在述说着一个个不同的名字,他们有圣母,有圣子,还有圣人,更有全知全能的神明,但是他们之中没有任何人救过这个世界,更不要说真正地救过什么人。”马林坐了起来,他看着这个康恩的孩子,这个孩子肯定不会明白,在大毁灭之前的世界里,其实根本就没有能够显圣的神明。

  那些在信徒嘴里所谓的永恒,都只不过是历史出之人手,圣言出自人口的存在罢了。

  但是邪神们自亚空间来,它们却带来了货真价实的毁灭,文明自那一天开始就走

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