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关于‘鬼市’有很多种说法，其中一种说法是：这是晚清民国时期，出现的一种古玩买卖交易场所。四九城原先在“东晓集市”，那时许多破落的王爷贝勒，太监宫女，为了生计，更为了一层薄面，不好意思大白天、光明正大地去卖家里的宝贝，只得夜里裹件棉袄，蹲在东晓集市，摆开摊点；掏宝的买家，打着灯笼，一个一个摊点的照过去，规矩是“只看东西，不许看卖主的相貌”。在夜晚，只见一个个灯笼，感觉到鬼影晃动，形成“鬼市”一说。
“上世纪80年代到90年代初，京沪两地曾经各有一个古玩市场。在四九城，是闻名遐迩的潘家园；而在魔都，则是在文庙这里，最初是会稽路，后来搬到了福佑路方浜中路一带，因为只在凌晨开张，魔都人当年习惯叫它‘鬼市’。”
坐在车里的郭守云听着周子琪给自己讲述魔都鬼市的前世今生。
“每逢周六、周日清晨，方浜中路上总是人潮涌动，人群中既有开豪华轿车的大老板，也有骑着助动车的‘上~海爷叔’，亦有全国各地慕名而来的‘淘客’，更有蓝眼睛高鼻子的老外，他们从四面八方涌入，目的地都是同一个地方—藏宝楼四楼。”
“在鬼市辉煌的那几年，正是民间文物艺术品交易偷偷兴起的时候，好东西层出不穷。摊主把包袱里的东西抖搂出来，围观的人就一拥而上。你讲价不能不把东西放在手上。一旦放下，东西就被旁边的人抢走了。”
“那时，会稽路古玩街上的人下手大都稳、准、狠，并非当年去那里的都是‘老法师’，而是因为当年的买家不用与造假集团斗智斗勇——当年最多也就是民国仿前代的，所以，大家买得比较放心。”
“那现在呢？”郭守云问道。
“现在不行了。现在艺术品收藏越来越热，有钱的也越来越多，真正的好东西在出手之前就被预订了，真正流到鬼市上的并不多。而且，现在僧多粥少，连民国的物件都成了紧俏货，鬼市虽然依旧热闹，但更多的还是家伙。要是没点眼力，还是不要随便出手。”
“没想到周先生对这里面的规矩这么熟悉！”
“呵呵，我这人就喜欢古玩收藏，四九城的潘家园，魔都的会稽路，现在福佑路逛了无数次，自然熟悉。”
“既然如此，待会到了里面。周先生可要多帮我掌掌眼！”
“你我好友，自然义不容辞！…前面到了，我们下车吧。”
车子在路口稳稳的停下，因为人流众多，开不进去。索性就停在旁边，这也是大部分人的惯常做法。
“怎么样，热闹吧？”周子琪道。
郭守云看着对面巷子里，两侧如长龙般向后延伸的摊位，以及摩肩接踵的人群，不由点了点头。
“这还真有几分鬼市的样子！”
虽然外表热闹，但郭守云发现无论是买家还是卖家，都很少开口。所以除了脚步声，东西挪动的声音，基本没有多少喧哗。果真像‘鬼市’一般。
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